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中國時報【簡榮輝╱宜蘭報導】
羅東一家KTV於大年初四發生網友相約春節聚會，女子卻暴斃事件，檢警根據同行友人供詞，懷疑是飲料摻毒助興導致，已介入調查，並將擇期解剖了解確切死因。
上月31日清晨，宜蘭縣消防局勤務中心接獲民眾報案，羅東某KTV包廂有女子急需就醫，救護車到場後發現女子已無意識，送抵醫院時更出現嘔吐、口吐白沫等症狀，情況危急，立即轉送新北市的醫院搶救，最後仍回天乏術。
警方調查，死者為新北市的19歲陳姓女子，日前與網路結識的20歲蘇姓男子相約到宜蘭唱歌，雙方各自攜伴，陳女與黃姓姊妹淘同行，蘇男也揪來陳姓、游姓友人赴約同歡。
3男2女在KTV包廂歡唱時，有人拿出不明毒品摻入飲料中助興。孰料，陳女喝下摻毒飲品後，開始出現抽搐、意識不清等症狀。
儘管醫院為陳女性感小丁洗胃，也轉送新北市醫院接手搶救，陳女仍不治。
警方通知相關人等出面說明，有4人坦承飲用摻毒飲料，其中也有人吸食K他命。不過眾人都對毒品來源交代不清，也強調死者是自己喝下摻毒飲料。警方對他們採集檢體，了解與陳女死亡關聯性。
包廂殘留多種飲料，檢警懷疑其中摻有多種毒品藥物，目前正化驗成份，並且將擇日解剖相驗，釐清詳細死因。
中國時報【吳垠慧╱台北報導】
1987年7月14日傍晚、距離解嚴時刻前幾小時，藝術家陳界仁拿一個舊冰枕裝下當時的空氣，心想或許未來可作為反思的「對話物」。但對於生長在戒嚴體制下的陳界仁一代，身上早已承載戒嚴與解嚴後的各種「氣味」，這些經混合交織成的生長經驗，在日後的30年慢慢釋放，成為陳界仁創作的思考來源。
現於大未來林舍畫廊舉辦的「變文書Ⅰ」個展，就展出包括這只舊冰枕的《「氣味」紀念物II：1987年7月14日的空氣》，陳界仁梳理1996年來的創作脈絡，包括《魂魄暴亂》、《凌遲考：一張歷史照片的迴音》，《加工廠》、《八德》、《路徑圖》、《軍法局》、《帝國邊界Ⅰ、Ⅱ》等影像和概念書寫。
戒嚴時，陳界仁以游擊式的行為藝術和策畫地下藝術展等方式，回情趣椅如何使用應體制；解嚴後，對於如何理解和認識歷史與現實等問題仍有困惑，沉寂了8年。這段期間陳界仁重新審視成長經驗、家族史和生活周遭的軍法局、加工區、兵工廠、違章建築區等空間，1996年恢復創作後便由此參照出發。
陳界仁長期關注政經議題，特別是資本主義下的弱勢，2003年拍攝《加工廠》是他和當時已持續抗爭6年的聯福制衣廠成衣女工合作，返回惡性關廠卻仍屬資方資產的工廠內「工作」。由於女工們希望以「沉默」表達她們「失聲」的現實處境，本片以無聲方式拍攝。
除了呈現政經議題，陳界仁認為藝術的意義，不只在於對現實政經機制的操控策略進行揭露與批判，「更在於如何從相互學習的拍攝過程中，實驗新的社會關係，以及從難以言說的身體性經驗與記憶、人在精神碎裂下的幽微狀態、社會空間裡隱藏的各種模糊邊界地帶裡，藉由詩性辯證式的影像，開啟其他的政治與美學想像。」
陳界仁借用「變文」概念將這些年來的音像作品構想、物件、片段影像等重新組裝成跨域的當代《變文書》。「變文」源自唐代，佛教從印度傳入中國時，為便於傳教，透過「俗講僧」以講唱方式，將深奧的佛理轉化成一般人容易理解的話語和故事，「俗講」內容被書寫成文字就是「變文」。
倘若把陳界仁的作品內容都當成一次微型行動，匯聚起來便是一股力量，「有些事一旦被啟動，就可能產生裂變、散播出去。」
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